“棍棒之下出孝子”这句话您耳熟吗？每次父母在进行教育孩子的时候，经常把这句话挂在口中，尤其是现在的“狼爸虎妈”们，他们对于孩子严格的管理就是用打，希望这样能够让孩子长记性。

但是通过棍棒教育的孩子，真的管用吗？我们不禁会产生疑问，尤其是处于叛逆期的孩子，不仅仅不利于教育孩子，还可能适得其反。

毕竟孩子会经常说这句话，“你不要我这样我就偏这样。”即使“狼爸虎妈”再想打自己的孩子，也是“虎毒不食子”下不去手，过则会引起一桩桩家庭惨案。

我们不禁会疑惑棍棒之下真的出孝子吗？怎么会出现逆子的存在呢？在新闻报道中，某某男子北大毕业但是却因父母的过于严苛，长年不回家也不联系父母，原因背后竟是小时候一直在惨遭毒打，这样例子也是数不胜数，那么对于孩子的教育我们该如何选择呢？不妨来看看宋代的家庭教育，不仅仅注重教，还更加注重爱。

一．宋代家庭教育重在“教”

1.如果没有教过就不应该责罚

“棍棒之下出孝子”基本成了千古名训，很多家长之所以对于这句话深信不疑，在很大程度上是因为中国的历朝历代都是如此，如此便形成了根深蒂固的观念，很多家长便在这样的观念教育之下，用这样的观念去教育孩子。即使中国的历朝历代大多数是这样的倾向，但是宋朝很不一样，父母在教育孩子的时候，如果没有教过就不会责罚孩子。

宋代就有不赞成这一观念的人，其还成了典型的模范人物，在历史的长河中留名。这个人叫陈齐之，关于他与这一观念究竟发生了怎么样的名垂千古的故事呢？

故事是这样的，有一次陈齐之去拜访自己的朋友，恰好看见自己的朋友在教训自己的儿子，他的朋友和现在的“狼爸”出奇的一致，拿着棍棒鞭挞自己的孩子，陈齐之立马上前就拦住了自己的朋友，他劝解自己的朋友，不要一味的鞭打自己的孩子，棍棒之下就很可能激发父子之间的矛盾，将来就会变成逆子，不仅不会孝顺而且还可能危害社会。

朋友听了陈齐之的劝解也是觉得十分的有道理，于是停下了手中的动作，加以言语劝解儿子改正坏毛病，儿子本身是哭的，立马开心的笑了起来，朋友的儿子在长大后，也是十分的孝顺父母和长辈的。

陈齐之劝解朋友教育儿子的例子就恰恰证明了，在宋代还是有大部分家庭在教育自己孩子的时候，已经没那么根深蒂固的棍棒教育，而更多的是在于说理，没有教过就不应该责罚。

除了正面的例子之外，在宋代还有一个反面例子，直接告诉人们棍棒教育之下的失败，让宋代的人们不得不反思对于孩子的教育。众所周知的抗金名将吴挺，其一生光明磊落，赤胆忠心，为保护大宋的疆土抛头颅，洒热血。但是其在教育自己孩子的面前却是十分的失败。

他的孩子吴曦只要没有回答到他想要的回答，就会对自己的孩子进行暴打。长期这样，吴曦内心就埋下了仇恨的种子，吴曦在于金打仗的时候，就立马叛变了，即使是满门忠烈，但是在错误的教育之下，也只会是适得其反。

因此对于孩子的教育，宋代人都吸取了吴曦这个反面例子的教训，开始重新审视教育，更加的明白教育的真谛在于教，而不是一味的严苛和棍棒相加，如果没有教过也不应该责罚。 一味的责罚也只会适得其反，事与愿违。

2.想要孩子做到自己先做到

常言道：“上梁不正，下梁歪”，在孩子的教育中，父母的一举一动都是起到举足轻重的影响，长辈的一言一行也会对孩子造成潜移默化的影响，所以在孩子的教育中，我们不能一味的打骂，想要孩子做到自己就需要先做到。

在宋代就有很多父母就是如此，在自己的言传身教中让自己的孩子得到了最好的成长。宋代的状元蒋重珍就是如此，在他很小的时候，他的父亲就死了，只留下他们母子两个人，他们母子两个人也是相依为命。

他的母亲顾氏为了教育自己的孩子，从来没有二婚，再给他找一个后爸爸，而且母亲顾氏也是博览群书，经常给自己孩子讲一些关于孝道的故事，传统书籍五经，《论语》等，这些书顾氏都有涉猎。

在母亲的每天讲解中，蒋重珍每天也是如沐春风，如同一颗颗小树苗受到甘露的滋养渐渐的长大。终于“皇天不负有心人”，在顾氏的淳淳教导之下，蒋重珍不仅仅成为了宋代有名的状元，也成为了当时的孝子。

可见父母的言传身教对于孩子的一生是有多大，如果一个孩子的父母亲好吃懒做，那么他教导自己的孩子勤奋好学，这显然是不太现实的，即使父母棍棒相加，那么孩子多半也会反其意而行，不仅仅好吃懒做，对于孝道也会视若罔闻。

教育孩子最好的方法，除了说教，在宋代优秀榜样父母的身上，还告诉我们教育孩子就要长辈以身作则，想要孩子做到就需要自己先做到，宋代将棍棒之教开始逐渐的转换为说理之教与用爱之教相结合，虽然不过于宠爱，但是也不会过于严厉。

二．宋代家庭教育更注重“爱”

1.提倡在带着爱进行教育

爱，自古就具有神奇的力量，孟姜女对于丈夫的爱可以感动天地，让长城崩塌，沉香为了救出自己的母亲，将华山劈成两半，学渣对于学霸的爱，可以在高考中逆袭，只为彼此并肩。在教育中，我们同样需要爱，父爱和母爱往往能够激发孩子的美好品质，净化杂念，所以在宋代提倡在带着爱进行教育。

宋代的的著名理学家，二程，程颐和程颢除了父母的严厉教育之外，其更多的还是在父母的爱中成长，终于成就了二者的千古美名和一身的学问。在二程小时候读书的时候，父母也是没有少操心，他们的母亲侯氏对于他们的教育也是十分的严苛。比如：二程想要多吃点零食，母亲就不让，除了阻止孩子的贪食之外，母亲更加注重对于孩子的循循善诱，父亲对于孩子也是格外的体谅。

类似于现在父母对于孩子教育中的，分角色教育，一个唱白脸，一个唱黑脸。那么二程的母亲就是唱黑脸，他们的父亲则是白脸。虽然严格，但是一家也是其乐融融，随着孩子的长大，二程也是渐渐明白了母亲的良苦用心，更加的发奋向上。

所以在宋代对孩子的教育中，父母知道融入爱，用爱的力量感化和滋养孩子，让孩子与爱同行，不断的成才成人，成才。我想在今天也是如此，毕竟父爱如山，母爱似海，不是随便说说，在爱的力量之下，孩子也能展开自己的翅膀，飞得更高更远。

2.用爱教育但不能溺爱

凡是有度，爱可以，但是不能溺爱，如果溺爱的话，孩子也无法成长，失去父母就不能直接生存了。相信你肯定听过这么一个故事，有一个母亲出远门，给了自己的孩子做了一个大饼，但是由于对于孩子的溺爱，孩子的动手能力下降，孩子吃了眼前的一半，在脑壳后面的就懒得动手拿，因为平时父母喂惯了。

前几年报道的美国巨婴也是如此，父母去世后，无人照料，都已经20多岁了什么都不会，等待他的也只有死亡。这些现代的例子都告诉我们用爱教育但是不能溺爱，宋代人早已知道这个道理。

在宋微宗时期，太师蔡京就因为溺爱自己的孩子闹出了笑话。由于自己的孩子长期以来都是衣来伸手饭来张口，所以当别人问他孩子米是从那里来的，他的孩子不知道，反而说是从席子里面来的。京城百姓对此大笑，通过百姓的嘲笑就可以知道，对于父母溺爱孩子的做法，他们都是嗤之以鼻的。

用爱教育但是不能溺爱在宋代就已经被人们所接受，，溺爱孩子也等于亲手杀死了自己的孩子，将孩子的一切可能性全部扼杀在摇篮里，最后各种闹出笑话。我们可以没有棍棒，但是绝对不可以一味的宠爱孩子，让其肆无忌惮。

三．结语

古往今来，教育一直备受人们重视。“棍棒之下出孝子”的时代自宋代开始基本就已经翻篇了，虽然仍然有些许残留，但是父母学会了用爱来感怀和教育孩子，让孩子在爱与理中成长。

学会了把握爱的度，不再是一味的苛责和严厉的批评，当然也不会过于的宠爱自己的孩子，溺爱孩子，让其毁灭。对于“棍棒之下出孝子”，不知道您怎么看呢？